Расы в США являются социально-политической концепцией, при этом отнесение себя респондентом к той или иной расе должно "в целом отражать социальное определение расы, принятое в стране". Административно-бюджетное управление определяет расу как понятие, предназначенное для переписи, а не как научное или антропологическое, и принимающее во внимание "социальные и культурные характеристики, а также происхождение" с использованием "надлежащих научных методов", но не "биологическое или генетическое по существу".
Раса и этническая принадлежность считаются различными понятиями, при этом отдельный вопрос задаётся об испано-латиноамериканском происхождении. Таким образом, наряду с расой, все участники переписи классифицируются по принадлежности или непринадлежности к испаноязычным (латиноамериканцам). В 1997 году Административно-бюджетное управление выпустило памятку с определениями рас и этносов.
Так как целью определения расового состава населения является преодоление наследия расизма в истории США, отнесение того или иного человека к той или иной расе может иногда привести к курьёзным последствиям. Например, любой иммигрант из России автоматически считается белым, несмотря на его или её реальную расовую принадлежность.
Во время переписи 2000 г. вопросы о расе задавались иначе, чем ранее. Наиболее важным было то, что респондентам дали возможности выбрать одну или более расовых категорий. Данные показывают, что почти 7 млн американцев указали, что относятся к 2 и более расам. По причине данных изменений данные переписи 2000 г. не могут быть напрямую сравнены с данными переписи 1990 г. или более ранних переписей, и нужно проявлять известную осторожность в выводах об изменении национально-расового состава США за прошедшее время
Следующие определения относились только к переписи 2000 г.
"Белый. Лицо, происходящее от любого из коренных народов Европы, Ближнего Востока или Северной Африки. Включает людей, которые обозначают свою расу как "белая" или сообщают, что они по национальности ирландцы, немцы, итальянцы, ливанцы, выходцы с Ближнего Востока, арабы, поляки и т.п. "
"Чернокожий, или афроамериканец. Лицо, происходящее от любой из чёрных расовых групп Африки. Включает людей, обозначающих свою расу как чёрную, афроамериканскую или негритянскую, и относится к таким письменным обозначениям, как афроамериканец, кениец, нигериец или гаитянин. "
"Индеец или коренной житель Аляски. Лицо, происходящее от любого из аборигенных народов Северной и Южной Америки (включая Центральную Америку) и сохраняющее связи со своим племенем или общиной. "
"Азиат. Лицо, происходящее от любой из аборигенных групп Дальнего Востока, Юго-Восточной Азии или Индийского субконтинента, включая, например, Камбоджу, Китай, Индию, Японию, Корею, Малайзию, Пакистан, Филиппины, Таиланд и Вьетнам. Включает "азиатских индусов", "китайцев", "филиппинцев", "корейцев", "японцев", "вьетнамцев", и "прочих азиатов"".
"Гаваец или житель Океании. Лицо, происходящее от любого из коренных народов Гавайских островов, о. Гуам, Самоа, или других островов Океании. Включает людей, указывающих своё происхождение как "коренной гаваец", "гуамец", "чаморро", "самоанец" или иной "житель Океании"".
"Прочие расы. Включает все прочие ответы, не включённые в вышеуказанные разделы. В эту категорию включаются респонденты, указывающие такие ответы, как "много рас", "смешанное происхождение", "потомок межрасового брака", "бело-индеец" или испаноязычный/латиноамериканец (например, мексиканец, пуэрториканец, кубинец) в разделе "другие расы"".
"Две или более расы. Люди могут указать две или более расы, либо отметив квадраты напротив двух или более ответов на вопросы о расе, либо вписав нужную информацию".
Этническая принадлежность
Федеральное правительство США установило, что "при сборе и представлении данных федеральные агентства обязаны использовать как минимум два этнических обозначенния: "испаноязычный или латиноамериканец" или "не испаноязычный или латиноамериканец"". Бюро переписи определяет понятие "испаноязычный или латиноамериканец" как "лицо кубинской, мексиканской, пуэрториканской, южно - или центральноамериканской или иной испаноязычной культуры или происхождения независимо от расы".
Согласно переписи США 2000 г.12,5 % населения США причислили себя к "испаноязычным или латиноамериканцам".
Перепись 2010 г. предусматривает изменения с целью определить более чётко испаноязычную общность как этническую, а не расовую. Возможно, в опросник будет добавлено предложение: "Для целей данного опроса испаноязычное происхождение не считается расой". Кроме того, категория "Испаноязычный или латиноамериканец" будет переименована в категорию "испаноязычный, латиноамериканец или испанского происхождения".
В результате того, что очень большой процент испаноязычных респондентов относил себя к группе "Другие расы" (нестандартная категория), при переписи 2010 г. предполагается изъять данную категорию.
В американском обществе всегда существовало напряжение между теми, кого называют дословно «белыми людьми»: потомки ирландцев, шотландцев, англичан и т.д. и населением с другим цветом кожи. Однако ранее до 1960-х эта проблема не была особо акцентирована.
Когда появились общественные движения имевших целью достижения равенства прав и свобод среди всех граждан США. Единичные инциденты в то время приводили к протестам и манифестациям. Это могли быть любые случаи связанные с дискриминацией или угнетением чернокожего населения.
В 19 веке, в период Колониальной Эры в газете New York Times опубликована статья в которой людей, которые происходили из Субсахарской Африки (южнее Сахары) автор назвал «цветными людьми» (colored people ). Этот термин вошел в словарь английского языка. Было тоже другое слово - «negro», которое происходило с испанского языка и означало «черный».
Со временем в американском английском языке оно приобрело негативный оттенок, потому что использовалось белыми американцами в дискриминационном смысле. Кроме того, не писаный факт таков, что белое население было финансово обеспечено и обладало благосостоянием в то время, когда темнокожее население в подавляющем большинстве находились в нищете и в наследственной бедности. Соответственно, это усиливало обиду и унижение.
Несмотря на это, слово «негро» дальше и можно услышать на американских улицах, однако оно стало табу для белокожего населения, то есть «белые», в тракте разговора с темнокожими не могут принять такого «обращения» ибо оно связано с расизмом. Однако, в контексте расовой принадлежности оно дальше используется в статистике.
Кое-где появляется дискуссия является ли слово «афро-американец» целесообразным, потому что темнокожее население веками живет в США и уже давно утратило связь с африканским континентом. Поэтому в официальном языке употребляется другое слово «black» , которое означает «черный». Его можно найти в статистиках Бюро переписи населения США, которое имеет разделение на расы. Согласно официальной классификации принятой в 1997 году лицо, которое заполняет формуляр должно указать свою расу. Категории разделены следующим образом:
1. «белый» - лица, происходящие из Европы, Ближнего Востока, Северной Америки; черный или африкано-американец» - расовые группы из Африки, африкано-американцы, афро-американцы, кенийцы, нигерийцы или гаитяне. Существует разница между африкано-американцами и афро-американцами. Первые - это те, кто прибыл в США в 1980 и отождествляет себя с культурным наследием Африки, а вторые - это темнокожее население, которое веками проживает в США и не связывает себя с африканской культурой;
2. «американский индеец и коренной житель Аляски» - автохтонное население Северной, Южной и Центральной Америки (индейцы), происходящих из разных племен;
3. «азиат» - лица, которые происходят из Дальнего Востока, юго-восточной Азии или индийского субконтинента;
4. «коренной гаваец и островитянин других тихоокеанских островов» - лица, принадлежащие к этническим жителям Гавайев, Гуама, Самоа и других островов в Тихом океане, находящихся под юрисдикцией США;
5. «некоторые другие расы» - смешанные расы.
В период 2014-2015 пошла очередная волна общественного недовольства и увеличилось количество столкновений на расовой фоне. Они приобрели символический характер. Существуют различные мнения относительно причин. Подавляющее большинство из них связано с политическими убеждениями, которые мы обсуждать не будем.
Одной из интересных особенностей общества является то, что в нем выходцы из разных уголков мира находятся в «плавильном котле» и порой только ассимилируются с обществом. Это позволяет им открыто сохранять свое самосознание, то есть эмигрант из Мексики может открыто заявить, что он Мексиканец и через политкорректность никто не имеет права ему сделать замечание мол на американской земле нужно вести себя как Американец. И тут появляется вопрос, а кто такие «Американцы» - это эмигранты из европейского контингента, которые в течение столетий прибывали в США, а вместе пережитые события в обществе их ассимилировали. Поколение за поколением сформировалась американская нация.
Свобода касается всех эмигрантов, этнических и расовых меньшинств. Теперь через глобализацию, иммигранты могут жить в США и находиться в своей культуре почти не ассимилируясь с обществом. Их представители держатся вместе и лелеют культуру из которой происходят, поэтому бывают случаи, когда эмигранты отказываются учить английский язык, потому что для нормального функционирования среди «своих» он им просто не нужен. То же самое происходит в бедных кварталах с той разницей, что они уже знают язык, однако - это больше говор, который не понятен согражданам. Это делает невозможным полноценное функционирование в США.
Кроме того, пути до престижных, высокооплачиваемых работ для них закрыты. Именно поэтому, таким лицам очень трудно полноценно функционировать в обществе. Они или погружаются в бесконечную бедность и преступность, или им удается вырваться из закрытой среды и устроить свою жизнь в США.
Являются социально-политической концепцией, отнесение себя респондентом к той или иной расе должно «в целом отражать социальное определение расы, принятое в стране». Перепись населения США проводит Бюро переписи Соединённых Штатов и Административно-бюджетного управления при Президенте США.
При определении расы принимаются во внимание культурные и социальные характеристики, но главным мерилом является происхождение. Нужно различать этническую принадлежность и расу, некоторых может поставить в тупик вопрос об испано-латиноамериканском происхождении, перепись населения США акцентирует внимание не только на расе, но и на языке и делении например латиноамериканцев на испаноязычных и не испаноязычных.
Перепись 1790
Первая перепись населения в США происходила в 1790 году, были поставлены вопросы:
Количество свободных белых мужчин в возрасте до 16 лет
Количество свободных белых мужчин в возрасте от 16 лет и старше
Количество свободных белых женщин
Количество других свободных людей
Перепись 1820
В переписи 1820 был освещен вопрос возраста рабов, введено понятие цветной и вопрос о числе ненатурализованных иностранцах.
Перепись 1830
В этому году стал новинкой вопрос о количестве ненатурализованных белых иностранцах.
Перепись 1850
В переписи 1850 появились две отдельные анкеты для свободных американцев и рабов. Для свободных людей были отметки: белый, черный, мулат, рабов классифицировали по полу и возрасту.
Перепись 1870
В переписи 1870 был расширен вопрос о расе, включены китайцы, которые делились на американских индейцев и восточных азиатов.
Перепись 1890
В этом году китайцы были разделены на китайцев и японцев. Цвет кожи разделен на "White," "Black," " Mulatto ," " Quadroon ," " Octoroon ," "Chinese," "Japanese," и " Indian ."
Перепись 1900
В переписи 1900 отказались от цвета кожи мулат, но добавлен вопрос о родном языке .
Перепись 1920
В этом году в графе негр попали все смешанные расы черно-индейского происхождения и с бело-черной кровью. Появились мексиканцы .
Перепись 1940
С 1940 года мексиканцы начали считаться белыми, с этого времени мексиканские иммигранты соответственно получили право на гражданство США. Результаты переписи использовались для интернирования японского населения в США.
Перепись 1950
Убрали слово цвет в вопросе про расу, убрали индуистов и корейцев.
Перепись 1960
Перепись 1970
Перепись 1980
Добавились расовые вопросы, расшифровывающие принадлежность к вьетнамцам, индийцам, выходцам из Гуама , Самоа , добавлены алеуты. Вопрос цвет опять был удален, вместо него добавились вопросы расшифровывающие откуда прибыл человек, является ли данное лицо натурализованный гражданин США, говорит ли этот человек на другом языке, кроме
США стали страной, где расы больше не делятся на черную и белую. Очень интересная подборка.
Маккензи Макферсон, 9 лет, с родителями – 36-летней Элисон и 40-летним Лоуренсом Макферсон, Хьюстон, Техас. Самоидентификация: мулатка, смешанного происхождения. Ответ в анкете переписи: белая/чернокожая.
Когда люди спрашивают 26-летнюю Селесту Седа о ее корнях, она предлагает любопытным собеседникам самим догадаться и только потом рассказывает о своем доминикано-корейском происхождении. При этом, уверена Селеста, такая информация очень немного говорит о ее индивидуальности, которую формирует множество разных факторов – детство на Лонг-Айленде, пуэрториканская приемная семья, сестра – афроамериканка, карьера начинающей актрисы. Необычная внешность притягивает внимание, однако это не только лестно, но и весьма утомительно. «Это дар и проклятие», – грустно улыбается Селеста.
Сандра Уильямс, 46 лет, Чикаго, Иллинойс. Самоидентификация: принадлежит к двум расам, «человек». Ответ в анкете переписи: чернокожая.
Келли Уильямс II, 17 лет, Даллас, Техас. Самоидентификация: афроамериканец, немец, принадлежит к разным расам. Ответ в анкете переписи: чернокожий.
Джули Вейсс, 33 года, Голливуд, Калифорния. Самоидентификация: филиппинка, китаянка, испанка, индианка, венгерка, немецкая еврейка. Ответ в анкете переписи: белая/азиатка/индианка/китаянка/филиппинка.
Ариэль Тул, 14 лет, Чикаго, Иллинойс. Самоидентификация: смешанного происхождения, принадлежит к нескольким расам. Ответ в анкете переписи: белая/чернокожая/вьетнамка.
Максимилиан Сугиура, 29 лет, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: японец, еврей, украинец. Ответ в анкете переписи: белый/японец.
Майя Джои Смит, 9 лет, Кэри, Иллинойс. Самоидентификация: чернокожая и азиатка, кореянка и афроамериканка. Ответ в анкете переписи: чернокожая.
Мариям Найери, 33 года, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: мексиканка и потомок уроженцев Саудовской Аравии. Ответ в анкете переписи: другая раса.
Юда Холман, 29 лет, Лос-Анджелес, Калифорния. Самоидентификация: наполовину таец, наполовину чернокожий. Ответ в анкете переписи: азиат.
Дейзи Фенкл, 3 года, Сан-Антонио, Техас. Определение, данное родителями: кореянка и латиноамериканка. Не участвовала в переписи 2010 г.
Имани Корнелиус, 13 лет, Шакопи, Миннесота. Самоидентификация: чернокожая и белая. Ответ в анкете переписи: чернокожая. Имани нуждается в трансплантации костного мозга, но из-за нехватки афроамериканских и принадлежащих к двум расам доноров была вынуждена ждать два года – донор должен быть схожего происхождения.
Кэмерон Бенджамин, 22 года, Лос-Анджелес, Калифорния. Самоидентификация: гаваец, китаец и европеоидной расы. Ответ в анкете переписи: белый/китаец/уроженец Гавайских островов.
Джошуа Асоак, 34 года, Анкоридж, Аляска. Самоидентификация: еврей и эскимос-инупиат,«еврескимос». Ответ в анкете переписи: коренной житель Аляски.
Адриан Адрид, 24 года, Халейва, Гавайи. Самоидентификация: белый. Ответ в анкете переписи: белый/филиппинец.
Селеста Седа, 26 лет, Бруклин, Нью-Йорк. Самоидентификация: доминиканка и кореянка. Ответ в анкете переписи: азиатка/другая раса.
Джордан Спенсер, 18 лет, Гранд-Прери, Техас. Самоидентификация: чернокожая, принадлежит к двум расам. Ответ в анкете переписи: чернокожая.
Тейден Баррелл, 5 лет, Сарасота, Флорида. Самоидентификация: черный и белый, принадлежит к двум расам. Ответ в анкете переписи: белый/чернокожий.
Йоэл Шак Батиста, 7 лет, Кастаик, Калифорния. Самоидентификация: чернокожий, мексиканец, «афроксиканец». Ответ в анкете переписи: чернокожий.
Понятие «раса» – чисто биологическое и обозначает оно внутривидовую общность морфологических признаков. При описании расовых различий разные ученые выделяют от четырех до семи основных рас. Традиционно в настоящее время различают европеоидную, монголоидную и негроидную расы. Но это слишком широкое понятие. В Америке из-за борьбы с расизмом, негроидную расу назвали экваториальной. В переписи населения существует понятие расово-этническая принадлежность. Американское бюджетно-административное управление даже выпустило памятку с определениями рас и народов. Например, вот как истолковано понятие «белый»:
- «Белый. Лицо, происходящее от любого из коренных народов Европы, Ближнего Востока или Северной Африки. Включает людей, которые обозначают свою расу как «белая» или сообщают, что они по национальности ирландцы, немцы, итальянцы, русские, выходцы с Ближнего Востока, поляки и т. п.»
Расы
В Америке расы рассматриваются с позиции исключительно общего учета всего населения, проживающего на подведомственных территориях, а не как явление биологическое. При этом раса и этническая принадлежность объявлены как отдельные понятия. Вместе с тем, в анкетах есть графа об испанолатиноамериканском происхождении жителей.
При проведении очередной переписи населения в 2000 году формулировка вопроса о расовой принадлежности была несколько иной, чем ранее. Была предоставлена возможность указывать более одной расовой категории при ответе на вопрос. В результате 7 миллионов жителей указали, что они относятся к двум или более расам. Поэтому, сравнивая показатели, например, 1990 года и 2000, необходимо учитывать изменения в подходе к определению расового состава населения. Анкетирование 1880 года предлагало такие варианты вопроса о расовой принадлежности:
- белый
- чёрный
- мулат
- китаец
- индеец
В вопросниках 2000 года формулировка была совершенно другой. Этот раздел анкеты содержал уже два вопроса:
1. Являетесь ли Вы испаноязычным/латиноамериканцем?
- Нет, не испаноязычный/латиноамериканец
- Да, мексиканец, чикано
- Да, пуэрториканец
- Да, кубинец
- Да, другой латиноамериканец/испаноязычный (вписать, кто именно)
2. Какова Ваша раса?
- Белый
- Чёрный, афроамериканец
- Индеец или эскимос (вписать народность)
- Индус
- Китаец
- Филиппинец
- Японец
- Кореец
- Вьетнамец
- Гаваец
- Житель Гуама или чаморро
- Самоанец
- Прочий житель Океании (вписать расу)
- Прочая раса (вписать)
Согласно такой постановке вопроса можно говорить уже о более глубоком подходе к учету населения и признании национальности как части расового состава.
Расовый состав согласно оценкам Бюро переписи населения США на 2011 год:
Этническая принадлежность
Правительство Америки определило, что при сборе информации следует применять два этнических обозначения – испаноязычный/не испаноязычный. Понятие «испаноязычный или латиноамериканец» расшифровывается властями как «лицо кубинской, мексиканской, пуэрториканской, южно- или центральноамериканской или иной испаноязычной культуры или происхождения независимо от расы». Согласно этому варианту дефиниций, при переписи 2000 года 12,5% населения США отнесли себя к категории «испаноязычных или латиноамериканцев».
Перепись 2010 года
Прирост населения за счет иммигрантов из различных точек Земли для упорядочивания информации поставил перед Бюро по переписи задачу более четкого определения испаноязычной общности как этнической. Это произошло потому, что значительная часть испаноговорящих не смогла выбрать из предложенных вариантов наиболее точный. Вследствие чего отнесла себя к группе «другие расы». Многие живущие в Соединенных Штатах вообще не различают понятия «раса» и «этническое происхождение».
